【藏傳佛教】- 格魯派（黃教）
一、黃教簡史
二、宗喀巴大師的故事
三、宗喀巴大師的“三主要道”
一、黃教簡史
西藏佛教，經朗達瑪摧毀後，大約一百年，直至藏王菩薩光即位，迎請阿底峽尊者入藏，才重新振興西藏的佛法。
經數百年後，清淨修行的方法漸漸式微，喇嘛們好樂密法，對淨戒律儀，棄如糠粺；僧伽羯摩，全無見聞。直至十五世紀，宗喀巴大師依據阿底峽尊者的教法，發起宗教改革，建立了完整的修行程序：要求僧侶們嚴守戒律，少欲知足，清淨持戒修行，不准僧人干涉世俗事務，禁止娶妻生子，或從事生產勞動。如此不斷發展下，曾使格魯派的僧人，總數高達全西藏人口的四分之一。
十七世紀中葉，第五世達賴喇嘛－羅桑加措，在哲蚌寺建立政權後，成為西藏人民精神領袖，及最高行政統治者，是西藏展開實行政教合一制度之開端，而格魯派共有六大寺廟，分別是拉薩的甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺；日喀則的扎什倫布寺；青海塔爾寺及甘肅的拉卡愣寺。
二、宗喀巴大師的故事
在《文殊根本教王經》中，釋迦牟尼佛授記：『世間我涅槃，法教成空虛，汝（指文殊）現凡夫相，行諸佛所行；彼時雪域中，現有極喜蘭若。』
此授記明示文殊菩薩，將化身於雪域之中，如佛授記，宗喀巴大師出生於雪域（西元1357年至1419年），在他出生被截臍帶時，滴血落地，不久從中生出有百片葉子的白栴檀樹，每一葉片，皆顯像獅吼佛，指證宗喀巴大師即是文殊菩薩的化身。第三世達賴喇嘛，在其地建立寺廟，其後白栴檀樹所生之葉片，亦有顯像文殊菩薩的心咒“AH RA PA TSA NA DHI”或只有“DHI”字，當秋天葉片落地時，人們收集所有葉片，用於治病或增長智慧，皆獲得了神奇的加持力。
宗喀巴大師降生地，名為“宗喀”，亦是大師名號的由來，大師具有驚人的記憶，博學多聞，並勤奮修持，對密教經典有系統的學習，一生中完成十七部重要典籍，是真實的文殊菩薩化身。其著作中以《菩提道次第廣論》、《了義不了義抉擇之論．善說心要》、《三主要道》，是各界所重視和必需學習的法教。
三、宗喀巴大師的“三主要道”
三主要道，是宗喀巴大師“道次第”法教之精華，其含概了所有佛陀殊勝的顯密法教，對修學無上瑜珈的生起次第、圓滿次第具有相關的重要性。
三主要道主要內容是－「出離心、菩提心和空性見」。
出離心：指欲斷除輪迴，獲得解脫的願心。輪迴的根源，來自於我執心，佛陀初轉法輪，開示「四聖諦」時，即明示了輪迴投生的本質是「苦」，思惟生、老、病、死苦，而生起對脫離輪迴的強烈願望，去放棄輪迴的因－我執心，此強烈的願望－即指出離心。生起出離心，有賴於修習“三無漏學”－無漏戒學、無漏定學、無漏慧學，之所以稱為「三無漏學」，那是以出離心為動機，靠直接證悟空性，或無我的殊勝智慧，來對治我執、無明，依戒、定、慧摧毀我執，才能真正的自輪迴中解脫。
菩提心：是以大悲心為動機，自發地為利益如母眾生，免於痛苦而生起成佛的願心，此覺悟的心，即是菩提心，是佛法最核心的心要。 菩提心生於大悲心，大悲心是基於珍愛心；珍愛心如同土地，而慈悲心是種子，代受與布施，是促成種子成長的殊勝方法，菩提心即是收穫。以修習「自他相換」發展的大悲心，遠比修其他法門，所生起的大悲心更為深厚。
生起菩提心方法，首先要生起慈愛心，去認知眾生如母，思惟母親對我們的恩情，進而體悟眾生如母，亦是被困於輪迴中，經驗著無止盡的苦，心中產生一股強而有力的大悲心，為使此種子成長發芽，我們開始聚集功德，淨化惡業，接受諸佛菩薩加持，如此再生起菩提心，就不會有困難了。為實現菩提心願望，我們應虔誠地，修持六度波羅蜜，特別要以大精進心，努力修持，以證悟究竟的真理－空性的智慧。
空性見：是事物的實相。事物存在的方式，和它們顯現的方式是相反的。空性，不是一無所有，而是無自性存在，事物存在是依賴許多因素聚合而成。
一切現象存在，是依世俗法，是由我們的我執心，所產生的錯誤投射，由於我們的心，未能明確認知這種錯誤，反而執著於現象是自性存在，或真實存在，導致身陷於輪迴之中。
◎修學證悟空性有二個步驟：
ａ．認知要否定的對象：清楚認出萬象，如何以「自性存在」的方式，在我們的心中現起，以及我們如何堅信：這種現起的現象是真實的。
ｂ．破除否定的對象：依各種理由證實這「否定的對象」，也並非真實存在的，這就是空性。
我們可利用深深摯愛執著的身體，作為禪觀的對象，在禪修訓練中，去觀修我空和身空，以之思惟和學習“空觀”的開始。
宗喀巴大師，教授三主要道目的：是為引導眾生成佛。然而，成佛必須先具足對出離心與菩提心，生起堅固的勝解，逐漸的去除我執，依所修善德，趨向正覺之道。若無出離心，則難以開始修行；若無菩提心，無法趨向大乘道：不具空性見，不能斷除煩惱障、所知障。
想要證得佛的報身，要先聚集福德資糧，有賴於發展菩提心；想要證得佛的法身，要能圓滿智慧資糧，有賴於培養正見。成佛之關鍵，即在於文殊菩薩親授給宗喀巴大師次第無誤的「三主要道」，因此若想進入解脫道的修行者，皆應精進修持此成佛的心要，最終才可到達解脫的聖道。
