:::
【藏傳佛教】-噶舉派（白教）
【藏傳佛教】-噶舉派（白教）
一、白教簡史
二、岡波巴大師的故事
三、對照表：印度、寂天菩薩造《入菩薩行論》與西藏、
岡波巴大師著《大乘菩提道次第論》之比較表
【本文由釋心宏、何芝青共同撰寫20/03/2005】
一、白教簡史
葛舉派傳承上師，是以金剛總持(Vajradhara)為首，直接教授於帝洛巴尊者(Tilopa) ，那洛巴尊者(Naropa)為其嫡傳弟子，而西藏、馬爾巴譯師(Marpa)至印度主要向那洛巴尊者(Naropa)及梅紀巴尊者(Maitripa)學習，大手印及密續教法。馬爾巴最卓越的弟子，則是密勒日巴尊者(Milarepa)，因著白袍修行，故稱「白教」。密勒日巴之心子，為岡波巴大師(Gampopa)，他結合了「在家瑜伽士」與「出家僧伽」的兩大傳承，所以其弟子，更創立了白教四大八小的更多傳承與教法。
二．岡波巴(Gampopa)大師的故事
當岡波巴最初見到密勒日巴時，密勒日巴將一碗酒，喝了一半後遞給岡波巴，岡波巴猶豫了一會兒，他想我是出家人，不能喝酒。再說周圍又有很多人，正當他猶豫不決時，密勒日巴對他說：「不要多打妄念，快喝下去。」大師心想「一切上師都知道」，接過酒器便一口氣喝完，於是密勒日巴知道大師是能接續傳承的人，日後便將所有教法，全數傳給岡波巴大師。
由這個公案可看出，當我們學習教法時，放下自我的執著，及完全相信老師是很重要的，如同器皿須無任何雜質，才能盛接清淨的甘露。
三．對照表：印度、寂天菩薩造《入菩薩行論》與西藏、岡波巴大師著
《大乘菩提道次第論》之比較表：
| 寂天菩薩造《入菩薩行論》 | 岡波巴大師著《大乘菩提道次第論》 | 備註 |
|---|---|---|
| 第一章 明成佛之因 | ||
| 第二章 明成佛之所依 | ||
| 第三章 明善知識 | ||
| 第四章 成佛之方法 | ||
| 第五章 輪迴之苦痛 | ||
| 第六章 業果之概說 | ||
| 第七章 慈心與悲心 | ||
| 第八章 皈依與淨戒 | ||
| 第一品菩提心利益 第二品懺悔罪業 | 第九章 論發菩提心 | |
| 第三品受持菩提心 | 第十章 願菩提心之學處 | |
| 第十一章 總說六波羅密多 | ||
| 第十二章 布施波羅密多 | ||
| 第四品不放逸 第五品護正知 | 第十三章 持戒波羅密多 | |
| 第六品安忍 | 第十四章 忍辱波羅密多 | |
| 第七品精進 | 第十五章 精進波羅密多 | |
| 第八品靜慮 | 第十六章 禪定波羅密多 | |
| 第九品智慧 | 第十七章 般若波羅密多 | |
| 第十八章 說道階次第 | ||
| 第十九章 菩提地道 | ||
| 第十品迴向 | 第二十章 圓滿佛果 | |
| 第二十一章 佛事業 |
