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| 课程名称 | YNS03 禅观的主要橋樑：九住心(The Major Bridge of Meditation:Nine Stages of Mindfulness） |
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| 课号 | Y.NS.A.2006 |
| 状态 | 圆满 |
| 开课年度 | 2006 |
| 學期 | |
| 上课时间 | 2006.06 |
| 上课期间 | |
| 學分数 | 0 |
| 上课地点 | 新加坡佛教总会 |
| 授课教师 | 心宏法师 |
| 课程简介 | 各种禅观的共通过程(the common process)：九住心(the Nine-Stages of Mindfulness)。 一、内住：由「听闻力」知修【止】法要,安坐修止,摄心系缘,然定力小,散亂多,觉杂念丛生不斷,有如河流. 二、續住：多次勤修,由「思惟力」提起正念,逐渐进步,能于短时专住所缘,心无散亂,此时觉杂念如溪涧水,时隐时现. 以上二种住心,散亂多,定力小,须用力摄心,名为「力励運转作意位」 三、安住：由「忆念力」,时时忆念所缘境,定力渐增,于杂念生时能较快觉知,摄心还住于所缘. 四、近住：由「忆念力」摄心,较前更进一步,于沉没、掉举生时,能即时觉知对治. 以上二种住心,渐能摄心不散,自觉心如潭中水,无风不起浪,然尚有被沉、掉风动而不澄静时,为队治沉、掉而觉疲劳. 五、調伏：能以「正知力」調伏沉、掉,摄心不动,较长久入定,嘗受到入定的喜樂,而自然樂于修定. 六、寂静：由「正知力」摄心入定,斷灭厌修情绪,心更寂静. 七、最极寂静：由「精进力」勤修,持續不懈,定力益增,自主情绪的能力增強,坐中能斷除贪欲、忧戚、昏沉等. 从第三住心至此,坐中虽能持續入定,然定心尚有被沉、掉间斷之时,故名「有间缺運转作意位」. 八、专注一境：由「精进力」勤修不懈,能任意入定,虽尚偶起杂念,起已即灭,虽仍须策励其心,然沉、掉已不能为障,定心恒常相續,沉、掉不能使之间斷,故名「无间缺運转作意位」. 九、等持：由不斷勤修的「串習力」定功纯熟,达不须作意摄心,便能随意入定、恒久不动之境,名「无功用運转作意位」. |
| 课程目标 | |
| 课程基本资料 | 以《菩提道次第广論卷十六》为主 教材下载:http://www.sbaweb.org/courses2/course_material.php?Course_Sn=22 影音下载:http://www.sbaweb.org/courses2/course_video.php?Course_Sn=22 |
| 授课计畫 | |
| 教學方式 | |
| 课程大纲 | (1)【禅修概说】：(The Brief Introduction of Meditation) (2)【九住心略说】 (3)【九住心與六力，及四种作意的关系】 (4)【菩提道次第广論卷十六：关于九住心的经文】 (5)【Appendix .I. 附录一：密勒日巴尊者的证道歌：三钉歌 (见、修、行三精要歌)】 |
| 课程要求 | |
| 評量方式 | |
| 参考资料 | 请详见:本课程教材下载区 |
| 联系窗口 | |
| 附件档案 | |
| 最後修改时间 | 2011-11-10 AM 3:54 |
